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由“孝道”谈创新  

2016-05-30 17:11:23|  分类: 教育视线 |  标签: |举报 |字号 订阅

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由“孝道”谈创新


很多地方很重视传统文化中的孝道,她们的理念是——“把孩子比喻成一棵树,孝道是树的根”。一般的做法是“教孝”(学校家长配合,夫妻配合,老人和父母配合)和“演孝”即行孝,身教)。关于孝道,我们该怎么看?需要恪守旧的孝道,还是新时代有新做法?

首先,我们得肯定,对传统文化的回顾与回归,是中国现代化进程中的必然。但是,必须看到,历史已经进入了21世纪,任何旧有的传统,都不可能简单地恢复。因为所有旧有的东西,都是与过去的那个时代相互适应的;时代变了,文化自然要随之变化。

《说文解字》解释为“善事父母者”。对父母好,即使从今天看,也是一种好品质。但是,应该看到,这种伦理观念,是与过去中国传统社会的形态相适应的,这种观念,保障了生产创造价值的最大化,也保障了群族延续的顺畅。但是,也产生了一定的负面效应,就是所谓“愚孝”:唯老是尊,唯父母之命是从。年轻人的创造力被压抑、限制。

今天,社会已经发展到21世纪,计算机时代,社会化大生产,是一个技术型、资本型社会。技术型、资本型社会的特点是,财富、价值的创造来于“创新”而不是什么经验,相反,经验常常成为创新的桎梏。这也是当前出现大量亲子矛盾、代际鸿沟的主要原因。从这一点看,过去传统社会中“孝”的基础已经消失。年轻一代对老年的反哺,由于社会化生产的要求,更多地要由社会来承担,因此,要建立起配套的社会保障机制,来代替过去家庭养老。

这种社会的客观现实,必然对传统的“孝文化”带来巨大的冲击。我们在强调学习传统、继承传统之际,不认识到这一点,一味强调机械地照搬,甚至要回到过去,“恪守孝道”,把这当做“继承”,是不行的。

当然,我并不反对孝顺父母,亲子之间的和和睦睦、其乐融融的情景,无疑是世间最美的风景。我只是说,在新的社会形势下,孝,要有新的内容。从另一角度说,父辈要想让子女孝敬自己,则更应努力提高自己,使自己具备让子女孝敬的资格,如鲁迅先生所说,“不失独立的本领和精神,有广博的趣味,高尚的娱乐”。所以,我认为,开展“孝”的教育,主体应该是父辈,而非子女。现在天天对着孩子喊孝,让他们做这做那,苦口婆心,怕是南辕北辙吧!

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