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子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”  

2017-05-22 22:58:36|  分类: 我爱《论语》 |  标签: |举报 |字号 订阅

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子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

 

【释义】孔子说:“君子合群但不相互勾结,小人相互勾结但不合群。”

 

【商释】可能是因为中国地域广博的缘故,似乎每个人都要在自己的生活中寻找到一个圈子,这个圈子实际上就是拉帮结派。有人研究,说几个中国人到了美国之后,很快就开始你怎么我怎么的,然后三个人形成了两伙,后来又有几个人从大陆或台湾等地去了美国,于是就由一个个的小团伙演变成为一个个的帮派。当美国佬发现了这个现象的时候,他们就学会了如何对付中国人。一般来说,当有一个中国人在美国的公司里工作的时候,美国人知道中国人的智商比他们高,所以就对中国人比较客气,他知道离开了这个中国人不行;而后来随着中国人在这个公司里数量的增多,美国人就采取分而治之的办法,“以华治华”。因为他们知道中国人拧不成一股绳。也难怪人家都说,一个日本人是条虫,两个日本人是条龙;而中国人则是一个中国人就是一条龙,两个中国人则是一条虫了。

还是说到主题上来。说君子就要讲究和睦,而不应该互相拆台,这大概就是孔子说的“周”,其实就是与人比较好地相处。用现代的文明术语来讲就是团队精神。而那个“比”字就不好说了。徇私枉法,为了一己私利而相互勾结就是“比”。那么什么人才“比”呢?孔子说得明白,就是小人才“比”。一个人正因为有了“比”也就不“周”了。故成小人。

好象还没有说到正题,或问,李大人提到这个“周”和“比”与企业管理有什么关系?对了,关系大得很。一个企业是由很多的人组成的,如果大家都不积极地去“周”,即大家团结一致形成合力的话,你有你的利益,我有我的想法,结果会是什么样子呢?

那么,作为一个“周”,一个“比”,老板应该如何在企业管理中运用呢?我认为,必须对所有的员工进行“周”的教育,让他们努力提高修养,克制自己的欲望,做一个“周”——拥有团队精神的君子,而不是一个在利益面前只知道“比”的小人。

当然,一味地说一个人根本没有自己的小生活圈子也是不现实的。我们要说的是,一个人的小圈子不能影响组织的大圈子。局部利益不能影响全局的利益。李氏云:周亦可,比亦可。周大而比小即可。

当然了,不论是“周”还是“比”都说的是道德层面的东西,他一个人或几个人就是“比而不周”怎么办?这就需要上升到制度的层面。所谓管理即一“管”一“理”,“理”不通必须来“管”,“理”即道德层面,而“管”就是制度层面。“理”实在无效了,必须来硬的“管”。如何“管”?天下的老板们都知道,勿须李氏赘言。

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