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语文教学何以存在？或者以通俗的语言来说，学习过语文的儿童与未学习过语文的儿童有何不同？这可以说是对于语文教学的一种终极追问。而窦桂梅老师的“主题教学”则为此问题提供了一种回答：在语文教学中，教师要燃情启思，引领儿童对“主题”进行不断地探索和反思，促使教师和儿童一起探索语言和生命的秘密，并最终达到提升儿童理解语言的秘密的能力、推动儿童不断探索生命的秘密的进程的目的。
窦桂梅的的“主题教学”一般过程通常是以声情并茂的方式引领儿童探索语言的秘密为起始，以师生共同探索蕴藏生命意义的“主题”为全过程，因此窦桂梅老师这样界定主题教学：“立足于语文教材，并从文本的言语内容和言语形式中，获取具有促进儿童生命成长价值的核心“语词”即“主题”。其体验、发现过程称之为“主题教学”。[1]
在“温情渗透”中发现汉语言的精彩
汉语言的秘密在于每一个方块字都蕴含着汉民族的智慧与情怀，每一个声、气、韵、调及其不同的组合都会产生不同的含义，创造出不同的精彩。而在语文学习中，这些精彩隐含于每一篇、每一课的学习中，就如散落在广袤大地上的颗颗宝石，需要教师通过合理的引导将其串连起来，和儿童一起发现这其中蕴含的秘密。而窦桂梅老师的“主题教学”中即以“主题”为核心，通过和儿童一起发现每一个语言点为表达“主题”而做出的贡献为出发点，以本身深厚的语言文字基础，创设出一个个润物细无声的温暖学习氛围，在这样“温情渗透”中完成引导儿童一起发现汉语言的精彩的最终目标。
在学习汉字的时候，窦老师的“主题识字”提倡让学生了解每个汉字的本义，让汉字自己“讲故事”。如在讲“叶”字的时候，她说：“口表示一个圆片，十表示树枝”，“叶”字就有了生命，变成了“叶子”；而“光”字是一个跪坐的人，上面有火，“飞”字则像鸟在天空中展翅高飞的样子；然后再根据实际情况组词，用表演的方式让学习体验词语的情感色彩，昂头、喜悦、颂扬---每个词语都带着丰富的情感引导着学生的探索性朗读---在她的识字教学中，每个字、词都是有生命的，是鲜活的，是温暖的，是各有各的精彩的。
同时，在其他板块的主题教学中，窦桂梅老师也同样积极引导学生探索语言的秘密。《皇帝的新装》授课中，体会“哎呀”一词的不同语气表达方式，在英汉对比中体会汉语言的声调之变化；《宋定伯捉鬼》的讲授中则有小说文体的引导学习，对文言文的表达方式进行了深入分析；《卖火柴的小女孩》中则对自然环境描写和人物形象进行细致分析---在这温情的学习中，引导儿童体会每一个关键词句的重要意义，让学生深刻体会到其对于主题表达的贡献所在，将感性的语文学习转换成为理性的探索语言的秘密的过程。
窦桂梅老师所提出的“一手好字、一副好口才、一篇好文章”“三个一”的学习目标，也可是说是对语言的秘密的一个系统挖掘，在最终达成这些目标的过程中，她用自已充满理性的“温情”引导着儿童一起走在探索语言所蕴含的秘密的路上。
在“激情体验”中探索生命的丰盛
所有值得我们阅读与学习的文本中不仅内隐着我们民族语言表达的秘密，让儿童在学习中熟悉本民族的表达惯例与特点，感受语言学习中感性与理性的融合；而且在其中还蕴含着对生命、生活的丰富感悟，这也是珍贵的生命资源之一。在逻辑上没有人可能经历历史、未来或者是他人的生命经验，而通过对语文的学习，我们却可以在某种程度上感受历史、设想未来或者是体验到他人的生命历程，并从中探索到生命的无限丰盛。这种可能在窦桂梅老师的“主题教学”课堂上正在不断发生，她经常用多种多样的方式创设“激情”情境，引导儿童探索具有生命意义的各种“主题”。
窦老师的“激情”一直是她课堂中最鲜明的特色，但她的“激情”不是教师自我情感的抒发，也不是空泛的感叹，更不是无用的装饰，她的“激情”是为了创设情境，引导学生入境探索“主题”而使用的。在《游园不值》的教学中，窦老师激动地说：“原来这“不值”不仅仅是“不遇”的意思。其中还有一份舍不得，不忍的滋味。他呀，想要把这美好的想象和精神上的享受，永远地留在了心中”，在这激昂的表达中，带领学生进入豁然开朗之境，和学生一起体会天地人生之大美；在《丑小鸭》教学中，窦老师大声地说：“因拥有梦想，而显示气质的高贵，精神的高贵”，这样的宣告式的表达创设如醍醐贯顶般的通透之境，引领学生感受因梦想而高贵的生命真实---宴子的智慧、王安石的离思、史铁生的“好好地活”、焦尼和父亲的相聚与分离---一个个不同的生命样态和对生命的不同思考在窦老师充满激情的“主题教学”过程中闪烁着各自的光彩，引导着学生去探索生命的秘密。
在对每一个充满文化价值与生命意义的“主题”的激情探索中，“生命与文化主题”凸显。在方寸之间的小小课堂上，窦老师根据儿童的身心发展特点和需求，将语文学习延伸到人类生命的各个领域之中，尊重、真诚、慈悲、高贵、亲情等等这些蕴含在文本中的“主题”在课堂中通过窦老师创设的激情情境，引领儿童学生们积极参与、共同探索，不但感染着儿童的心灵，更促使师生共同体验着生命的丰盛，推动师生共同反思生命的意义和价值。
在“深情追问”中感受语言与生命的互动
德里达说过：人类的言语行为蕴藏着人类自身最重大的秘密，只有理解语言才能理解我们自己。也就是说，语言与生命是互动的，语文教学只有师生共同感受到语言与生命的互动，才能真正使学生爱上语文，真正达到提升学生语言文字的运用能力的目标。窦桂梅老师的“主题教学”就以其层次不同的“深情追问”达到了这种语言与生命的互动，并在这种语言与生命的互动中将语文的工具性与人文性完美结合，使语文课不再是零碎的语言知识的学习，也不再是对脱离文本的人生感悟课，而是将语言学习与生命意义的感悟融合于一体，将语文学习的生成性达到一种可能的极致。
在《卖火柴的小女孩》的教学中，窦老师先问小女孩在面对黑暗、饥饿、寒冷时会怎样想，然后追问小女孩在死亡来临的时刻，嘴上还带着微笑，这些字里行间究竟隐含着小女孩一颗怎样的心灵？然后再继续追问小女孩死后飞到什么地方去了呢？这由表及里的层层追问，让学生不断回归文本，在文本语言中寻求答案，又不断从文本中抽离，在对生命的思考中探索回应，就这样她和学生一起在语言与生命的互动中感受西方文化中对生命中的不幸与幸福的理解；在《皇帝的新装》的教学中，窦老师先让学生分组讨论皇帝、大臣、百姓为什么会被骗，然后又在学生表演皇帝出游的一段后，开始深情追问：你们为什么这样演？皇帝、大臣、百姓为什么会被骗？为什么只有小孩子说了实话？这层层充满哲学思索意味的追问即体验了语言的精彩，又和学生一起探索了“回到事实本身”这个哲学命题---
窦桂梅老师的“主题教学”中会设计很多问题，但问题的设计不只是表层的简单感知和思考，更重要的是要通过有层次的“深情追问”促使学生回归文本，在语言中找到自己的发现，又能将学生的思维扩展到到广阔的生命领域，结合文本语言反思生命的秘密。只有这样，才能让学生在语文学习中从感性的“知”先上升到理性的“智”，再从理性的“智”回归感性的“悟”，最后将理性与感性融合，感受到语言与生命的互动，通过语言表达生命之感，在生命中进一步体察语言的秘密。
海德格尔在其《关于人道主义的信》一文中曾指出：“语言是存在之家，人栖息在语言所筑的家中”，在此海德格尔已将语言和生命紧密地联系在一起：语言的丰富支撑起生命的丰盈，多姿的生命意义建构则需通过多彩的语言来表达，二者浑然一体，血脉相融。窦桂梅老师所提出的“主题教学”正在发展过程中，不可避免地存在着需要不断完善的内容，但其通过和儿童一起对体现生命秘密的“主题”的不断探索，引导儿童形成合乎其存在规范的、优雅的语言表达能力，并形成对自我存在及世界的合理认知，最终达到其“为高尚而聪慧的人生奠基”的教育目标的设想与实践，的确为目前小学语文教学提出了一个具有可操作性的实践模式。教学是遗憾的艺术，重要的是在教学中，语文教师都可燃情启思，能一直和儿童一起走在不断探索语言和生命的秘密的路上。
作者简介：
1、李广，男，出生年月：1968.2；东北师范大学教授，教育学博士，
博士生导师；吉林长春，130024；研究方向：课程与教学论
2、计宇，女，出生年月：1972.7；北华大学副教授，
东北师范大学教育学在读博士；吉林长春；130024；
研究方向：课程与教学论
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